上禮拜去看了投名狀, 看得我渾身不自在. 每次看沉重的電影都會看得我渾身不自在.
投名狀的背景在清代太平天國之亂, 中國內部最亂, 最貧困的時代之一. 民不聊生, 人命不值錢. 這樣的時代, 義氣誠信值幾個錢? 電影一開始, 清軍將領龐青雲的部隊全數被殲滅, 他自己裝死, 混在幾千人的死屍中活了下來. 然後投靠了趙二虎的匪黨謀生路. 他為了說服匪黨投效清廷, 與趙二虎姜午陽立下投名狀. 他也私通趙二虎的女人(妻子?). 龐青雲一步步用背信忘義與同志的屍體踏上了兩江總督的高位, 他使人刺死趙二虎, 用的是天下蒼生為理由. 最後姜午陽發現被龐青雲背叛, 龐青雲身後被清廷的人開槍暗殺, 身前被姜午陽一刀一刀刺入, 口中還跟姜說"勿忘投名狀". 違背盟約的不就是他本人嗎? 立投名狀時旁白裡姜午陽轉述龐青雲說他其實不信投名狀而信的是趙與姜. 聽起來龐很有義氣. 以結局論, 龐的確是沒守投名狀, 而深信趙與姜都會堅守投名狀而讓他宰割利用吧.
其實一開始龐從屍堆中走出來的時候, 也就清楚的指明他是個這樣的角色了吧. 故事裡的龐青雲不是個真小人. 他用大義來圓他每一個決定, 原諒犧牲別人的行為. 每次的決定都令他如此痛苦, 都如此正義凜然. 他也沒有要惡意利用或犧牲別人, 但是他總是犧牲別人來達成目的. 趙二虎與姜午陽則是典型重義氣的盜匪 . 不過劉德華跟金城武實在, 不夠土匪氣.
看完投名狀以後, 印象最深刻的實是他數場"唯美"的滿山遍野死屍景. 也許是我電影看的太少, 我還真沒看過如此重視戰後死屍場面的電影. 不過, 這個電影也一直在突顯當時的貧窮. 除了在清廷裡, 無時無刻不是滿佈灰塵, 吋草不生的景色, 能很深刻的感受到那時的苦境. 另一個印象深刻的畫面則是趙二虎的妻子蓮生穿過重重的貞節牌坊去村外找龐. 真是好個諷刺.
投名狀改自清四大奇案之"刺馬案". 今天看台灣的新聞, 說是認為因為胡志強跟陳可辛說"刺馬"太敏感, 所以才改了片名的. 剛剛看大陸網路新聞, 說改名因為刺馬案馬新貽(既龐青雲這個角色)的後人抗議才改名的. 後來又看到陳可辛說改名是為了表明與早期邵氏拍的電影刺馬有所不同. 這真是跟龐青雲的所做所為一樣的令人混亂.
投名狀的背景在清代太平天國之亂, 中國內部最亂, 最貧困的時代之一. 民不聊生, 人命不值錢. 這樣的時代, 義氣誠信值幾個錢? 電影一開始, 清軍將領龐青雲的部隊全數被殲滅, 他自己裝死, 混在幾千人的死屍中活了下來. 然後投靠了趙二虎的匪黨謀生路. 他為了說服匪黨投效清廷, 與趙二虎姜午陽立下投名狀. 他也私通趙二虎的女人(妻子?). 龐青雲一步步用背信忘義與同志的屍體踏上了兩江總督的高位, 他使人刺死趙二虎, 用的是天下蒼生為理由. 最後姜午陽發現被龐青雲背叛, 龐青雲身後被清廷的人開槍暗殺, 身前被姜午陽一刀一刀刺入, 口中還跟姜說"勿忘投名狀". 違背盟約的不就是他本人嗎? 立投名狀時旁白裡姜午陽轉述龐青雲說他其實不信投名狀而信的是趙與姜. 聽起來龐很有義氣. 以結局論, 龐的確是沒守投名狀, 而深信趙與姜都會堅守投名狀而讓他宰割利用吧.
其實一開始龐從屍堆中走出來的時候, 也就清楚的指明他是個這樣的角色了吧. 故事裡的龐青雲不是個真小人. 他用大義來圓他每一個決定, 原諒犧牲別人的行為. 每次的決定都令他如此痛苦, 都如此正義凜然. 他也沒有要惡意利用或犧牲別人, 但是他總是犧牲別人來達成目的. 趙二虎與姜午陽則是典型重義氣的盜匪 . 不過劉德華跟金城武實在, 不夠土匪氣.
看完投名狀以後, 印象最深刻的實是他數場"唯美"的滿山遍野死屍景. 也許是我電影看的太少, 我還真沒看過如此重視戰後死屍場面的電影. 不過, 這個電影也一直在突顯當時的貧窮. 除了在清廷裡, 無時無刻不是滿佈灰塵, 吋草不生的景色, 能很深刻的感受到那時的苦境. 另一個印象深刻的畫面則是趙二虎的妻子蓮生穿過重重的貞節牌坊去村外找龐. 真是好個諷刺.
投名狀改自清四大奇案之"刺馬案". 今天看台灣的新聞, 說是認為因為胡志強跟陳可辛說"刺馬"太敏感, 所以才改了片名的. 剛剛看大陸網路新聞, 說改名因為刺馬案馬新貽(既龐青雲這個角色)的後人抗議才改名的. 後來又看到陳可辛說改名是為了表明與早期邵氏拍的電影刺馬有所不同. 這真是跟龐青雲的所做所為一樣的令人混亂.
留言
趙二虎是一身匪氣,什麼都是搶,包括女人是搶回來,殺害押糧小兵, 搶掠民居,姦淫民女,私分軍餉等,.如果龐不念兄弟情,一早正法了他, 二虎容易衝動辦錯事，那個私發軍餉和分裂軍隊都是淩遲的死罪，他活下來都不知道是饒的他。 打劫財政部人民銀行金庫還想人保他?
立投名狀時二虎毫不考慮最爽快地把無辜路人甲幹了(反映他狠快的性格);老三像電玩般把路人乙幹了(反映他無腦性格);老大稍為猶豫說著下次投胎找我報仇把路人丙幹了(反映他不信教條)舒城之戰老二把說降的將二話不說殺了, 俗話說:兩軍交戰,不殺來使!!! 只要是只軍隊,就應該守譴規則...太平軍派出探馬小將前去勸降,算是來使談判,什麼趙二虎卑鄙之級,根本不顧軍事譴規則,趁太平小將無備將其襲殺!!!這樣的軍隊,這樣的肆意踐踏自古的軍事譴則!!! 屠城三天,搶掠民居,姦淫民女,殘害百姓, 後來竟成為偽人道主義代言人,看得有點起雞皮疙瘩
最初立頭名狀不是龐願,也不存在誰騙誰,二虎拿著大箱銀子回家時,龐又騙了誰? 不然二虎一早餓死或被打死在山區,以現代的道德觀去詮釋當時的人命如草芥年代的人，本身就是一種悲哀! 二虎利誘兄弟去打仗又算不算利用兄弟? 二虎擔家包證你一世山區泥上拾雀屎吃的生活
還有頭名狀只是入黑社會的一個冷血儀式,本身就沒有道德觀,兄弟三人納“投名狀”並非是我們看到的燒香祭天那麼簡單，而是殺人結拜：三人各殺一人，從此兄弟的命就是自己的命。說白了，就是他們為了互相取信，一起殺人犯罪，成為栓在一根繩子上的螞蚱。這種極端結義的匪邏輯似乎讓人很難理解,龐不信硬生生的教條頭名狀是對的
在影片的宣傳和導演闡述中，“兄弟情”一直都是作為影片的主旨來表現的，從影片選取姜午陽作為畫外音的敍事者來看，創作者似乎把姜午陽所堅持的“納了 投名狀的兄弟結義不可違逆”作為正面價值觀來弘揚，然而且不論“投名狀”這種殺人結盟的方式本就違背人道,事實上全片最冷血的一幕是二虎毫不留情爽快地將一個苦求不要殺他的無辜陌生的百姓殺掉,苦求不要殺他的無辜陌生的百姓不是兵不是敵人不是詐降將,那不是戰場而是二虎一個土匪的私人刑場！